Живот на селу: избор слободе | Ђан Карло Капело

Орто Да Цолтиваре овде нуди другачији чланак од уобичајеног. Не говоримо директно о култивацији, као што смо навикли да читамо на овом месту. Али култивација, схваћена као однос са природом, лежи у основи овог писања. Аутор је Гиан Царло Цаппелло, којег познајемо по „не-методи“ елементарне култивације, и свако има задовољство да се суочи са својим мислима изван хора. Уживајте у читању.

Послератна Италија је изгубила свој претежно планински пољопривредни идентитет афирмацијом капиталистичког модела који су наметнули победници.

Да би задовољиле потребе логистике и снабдевања радном снагом новог индустријског економског модела, владе су донијеле законе о депортацији милиона Италијана из планина у равнице, на периферији производних центара. Људски, социјалне и еколошке штете је поражавајући искључиво корист капитала.

Отпор данас

Партизанска борба изневерена је успостављањем нове „споразумне“ диктатуре; слобода тражена са максималном жртвом замењена је очекивањем материјалистичког и илузорног благостања .

Наставити данас пут Отпора не значи да се наоружавамо: наше енергије морају бити посвећене не борби против, већ изградњи новог друштвеног модела који започиње са села , изван „не-места“ која су постала градови.

Средњопланинска села

Села од камена и цигли између 300 и 1500 метара надморске висине су у рушевинама, подељене међу мноштвом урбанизованих власника, без обзира на то што је то имовина.

Испоставило се да је средина планине идеално место за поновно рађање : овде можете живети у још увек здравој клими у којој је могуће обрађивати, где налазимо неизмерну доступност земљишта мање или више у стању напуштености, које такође пати од фрагментације. имовинско ратовање. Села усред планина током векова су направљена по узору на суживот неколико стотина, понекад и десетина људи; они су споменик друштвености , узајамној помоћи.

Данас прошлост сиромаштва и муке више нема разлога да постоји. Поновно насељавање ових територија са намером и свешћу револуционаран је и миран чин , којем капитализам не може наћи лек, и даље контролишући образовање младих, начин да се брине о себи, да се сели са једног места на друго, да једе , за забаву односа са другима, за набавку добара и услуга неопходних за лагодан живот, све прожето новом концепцијом нечијег односа са природом.

Не живите на селу, већ на селу.

И шта ти мислиш? Оставите коментар. Поделите своје искуство или затражите савет.

Да бисте остали у контакту, можете се претплатити на билтен или пратити фацебоок или Инстаграм страницу.