Пси: да се васпитавају строго или љубазно?

Ваш пас повлачи поводац, спава на кревету, ставља шапе на сто или, још горе, понекад је агресиван. Шта да радим? Стручњаци за образовање паса су подељени: постоје они који се опредељују за пермисивни метод и они који користе гвоздену песницу казненог. Ево како да се оријентишете да га едукујете без грешака.

Ваш пас повлачи поводац, спава на кревету, ставља шапе на сто или, још горе, понекад је агресиван. Шта да радим? Стручњаци за образовање паса су подељени: постоје они који се опредељују за пермисивни метод и они који уместо тога користе гвоздену песницу казненог. Ево како да се оријентишете да га едукујете без грешака.

Садржај обрађен

  • Милланов метод: Опоравак или злостављање?
  • Нежна метода: не само залогаји
  • Заједничка визија: теорија вође чопора

Власници паса тешко могу знати који је прави пут за образовање свог четвороножног пријатеља. Да ли је боље навести пса да разуме ко је вођа чопора и да га се на силу поштује или је пожељно наградити исправно понашање пса и успоставити „дијалог“ и однос у сарадњи са њим? У првом случају говоримо о контроверзној методи Цезара Милана , мексичког натурализованог америчког едукатора ријалитија „Шаптач псима“, колико је познат, толико и критикован. У другој, такозваној „гентилној“ методи , која своје име дугује не само чињеници да се не користе средства принуде већ зато што се одбацује свака врста казне против животиња.

Милланов метод: Опоравак или злостављање?

Многи ће га памтити: образовни метод који је предложио Цесар Миллан био је предмет јаких контроверзи и оштрих критика на истом оном телевизијском екрану који га је и учинио тако познатим. Према америчком васпитачу, заправо је са псом неопходно разјаснити ко је вођа чопора , посебно ако сте суочени са агресивним псима или псима који показују доминацију, чак и по цену заузимања тешких ставова. Према Миллану, једини начин да зауставите агресију свог пса је да га држите у корак, опонашате га заузимајући исте ставове: у пракси режећи. За сада, бар наоко, ништа лоше. Заиста, теорија стада се савршено поштује и има научну основу. Критика се, међутим, одвија убрзо након тога: ако је, у ствари, овај први покушај образовања пса неуспешан, према Миллану постаје неопходно поступати теже . Ето, онда његова метода укључује натерање пса да легне потрбушке и гледа га са огорчењем; користите чврст, одлучан тон гласа ако је потребно; коначно, не штедите на огрлицама од пригушница (и, према критичарима, чак и електричним!), трзали сте на узици или их увек тукли.

Нежна метода: не само залогаји

Награде и ситнице: овако се образовна метода заснована на нежном приступу и такозваном „ позитивном појачању “ може чинити површним погледом . Ова техника је врло сложена и артикулисана: засигурно се заснива на „ наградиза потврђивање исправног понашања пса, али је и много више. Нежна метода се у основи заснива на позитивном поткрепљењу: то је моћан алат за учење који делује на пса на једноставан начин, али без да га животиња примети . Ако се пас одвеже само када не повуче и погледа власниканаучиће да стекну слободу смиривањем и поклањањем пажње. У пракси се позитивно појачање може користити за све што пас жели : храну, игру, емоционални контакт, слободу. Ако му одређено понашање дозволи да добије нешто угодно , нешто што жели, награду, пас ће аутоматски тежити да то понови, без стреса. Када је понашање пас добро разумео и усвојио , постало је, у пракси, природно, награда се више неће користити или само спорадично за одржавање ентузијазма.

Заједничка визија: теорија вође чопора

Чини се да је тешко поверовати, али две теорије, гентилна метода и Милланова, тако дијаметрално супротне и у сталном контрасту , имају нешто заједничко : теорију хијерархије стада . То је добро акредитована теорија са којом се сви едукатори паса помало слажу јер се заснива на фундаменталном аксиому: пас је , попут свог претка, вука - и за разлику од мачке на пример - друштвена животиња. ко живи и треба чопор . И не само то: референца вође чопора (ко први једе, први напредује и сви га поштују) од примарног је значаја за пса, без чијег водичаосећа се изгубљено и може се упустити у девијантна , агресивна или плашљива понашања . Према овој теорији, хијерархија унутар групе се стално понавља и четири момента у којима Вође врше своју моћ и уживају своје привилегије представљају:

  • време оброка,
  • Током шетње,
  • у опасним ситуацијама,
  • на сваком поновном окупљању.

У данашњем друштву, где је пас често изолован или остављен сам (са последицама на његово понашање и карактер), важно је опоравити овај „социјални“ аспект пса, а улогу вође чопора неизбежно мора преузети власник .